Kendisini "mutasavvıf" (tasavvuf düşüncesini benimseyen) olarak tanımlasa da, İmam Gazali örneğinde olduğu gibi geleneksel bir tekke veya şeye bağlı bir mürit olmadığını ifade etmektedir. Eleştiriler ve Tartışmalar:
Aydemir'in mücadele ettiği anlayış, İslam'ın rahmet ve şefkat iklimini, dar grupçuluklarla sınırlamaktır. Ona göre, Müslüman'ın asıl kimliği "İslam" üzerinedir; bir tarikata veya cemaate olan mensubiyet ise kişisel bir tercih ve manevi bir yolculuk olarak kalmalı, bu kimlikler birbiriyle rekabet eden, ötekileştiren "parti kimliklerine" dönüşmemelidir. Kendisi, "Bizim cemaatimiz Hak'tır" düsturunu benimseyen, kimsenin kibrine ve gururuna kapılmadan yol alan, tevazu sahibi bir duruş sergilemektedir. Bu nedenle, onu herhangi bir yapıya "ait" kılmaya çalışan soru, kendi özüne aykırı bir paradoks yaratmaktadır. Halis Aydemir Hangi Cemaatten
Halis Aydemir'in şahsına münhasır bir duruşu vardır. Bilinen bir gerçektir ki, o, belirli bir cemaatin veya tarikatın disiplinli kadroları içinde yetişmiş, o yapının "temsilcisi" sıfatıyla konuşan klasik bir din adamı profili çizmemektedir. Aksine, Aydemir, herhangi bir örgütlenmenin siyasi veya kültürel sınırlarına hapsolmaksızın, İslam'ın evrensel ilkelerini, ortak aklı ve vicdanı referans alarak konuşmaktadır. Bu duruşu, onun "bağımsız bir alim" veya "mütefekkir" olarak görülmesini sağlamıştır. Dolayısıyla, onu belirli bir cemaat şemsiyesi altına sığdırmaya çalışmak, hem onun entelektüel özgürlüğüne hem de ilmi metoduna haksızlık olacaktır. Bilinen bir gerçektir ki, o, belirli bir cemaatin